HUANG DI şöyle dedi: “Gökyüzü ve güneşin yang olarak kabul edildiğini, yerin ve ayın ise yin olarak kabul edildiğini anlıyorum. Gökyüzü ve yer ile güneş ve ayın doğal hareketi sayesinde uzun ve kısa ayların değişimini deneyimliyoruz ve üç yüz altmış beş günü geçerek bir yılı tamamlıyoruz. İnsan vücudu içindeki enerji akışı, bu durumla uyumlu kanallardan geçer. Daha fazla detay verebilir misiniz?”
Qi Bo şöyle cevap verdi: ‘Gökyüzünün ve yerin sınırları ile yin ve yang’ın alanı çok geniştir ve nihayetinde evrendeki her şey yin ve yangın kutuplarında sınıflandırılabilir.'”
“Yin ve yang mutlak değildir, ancak prensipleri değişmez. Etrafındaki her şey referans noktasına göre değişse de Yöneten yasa sarsılmazdır. Örneğin, yerin üstündeki her şeyin ve varlıkların doğumu öncesinde, yaşam potansiyeli yin yerinde bulunurdu. Buna yin içinde yin denir. Doğduğunda ve yerin üstünde göründüğünde, bu fenomen yin içinde yang olarak adlandırıldı. Doğumdan sonra veya sonrasında yang qi her şeyin büyümesini sağlar.”
“Yin şekil sağlar. Yang büyümeyi mümkün kılar. İlkbaharın sıcaklığı doğumu teşvik eder, yazın ateşi hızlı büyümeyi ve gelişmeyi destekler, sonbaharın serinliği her şeyi olgunlaştırır ve hasat sağlar, kışın soğuğu hareketsizliği ve depolamayı zorlar. Bu doğanın ritmik değişimidir. Eğer dört mevsim bozulursa, hava durumu tahmin edilemez hale gelir ve evrenin enerjileri normal düzenini kaybeder. Bu prensip aynı zamanda bedene de uygulanır.”
Huang Di daha sonra şöyle dedi: ‘Üç yang’ın ayrılışı ve birleşimi hakkında açıklamanızı dinlemek istiyorum.’
“Qi Bo şöyle cevapladı: ‘Bilge kişi güneye bakar. Onun önünde guang ming ya da geniş alan vardır, arkasında ise tai chong ya da büyük düşüş bulunur. Tai chong’un bu alt bölgesinde shaoyin ya da küçük yin adında bir kanal bulunur. Bunun üstünde taiyang ya da büyük yang/mesane kanalı yer alır. Taiyang/mesane kanalının alt kısmı, küçük parmağın dış tarafında zhiyin (B67) noktasında başlar. Üst kısmı ise yüz yakınındaki jingming (B1) ile bağlantılıdır.'”
“Taiyang/mesane kanalı, shaoyin/böbrek kanalı ile eşleştirilmiştir. Taiyang/mesane kanalı yan tarafta güneşe maruz kalan ve dışsal olarak kabul edilen bir kanaldır. Shaoyin ise iç tarafta gölgede kalan ve içsel olarak kabul edilen bir kanaldır. Buna yin içinde yang diyoruz.”
“Şimdi vücudun üst kısmına bir göz atalım. Üst kısım yang’dır ve guang ming olarak adlandırılır. Alt kısım yin’dir ve taiyin ya da büyük yin olarak adlandırılır. Taiyin bölgesinin önünde yangming ya da orta derecede yang yer alır. Yangming/mide kanalının en uzak noktası ikinci parmağın ucu olan lidui (ST45) noktasında biter. Yangming güneşe maruz kalan dış yüzey olduğu için, taiyin’e göre dışsal olan bu alan da yin içinde yang olarak adlandırılır.”
“Vücudun iç kısmı yin’dir. Onun hemen dış kısmı, giderek güneşe maruz kaldıkça ortaya çıkan küçük yang’ı oluşturur. Bu da iç ve dış arasındaki dönüm noktası olan shaoyang olarak adlandırılır. Shaoyang/safra kesesi kanalı zhuqiaoyin noktasında (G44) başlar. Jueyin, yin’in aşırısı ve yin’in sonudur ve yang’ın başlangıcını doğurur. Buna yin içinde yang diyoruz. Şimdi üç yang kanalını ayırt etmeli ve özetlemeliyiz.”
“Taiyang yüzeydedir ve doğası açık ve geniştir; dışarıdadır. Yangming içsel olarak depolama işlevine sahiptir; bu yüzden evdir. İç ve dış arasında bulunan shaoyang köprü görevi görür ve iç ile dış arasındaki menteşe olarak kabul edilir. Ancak, üç yang ayrı ayrı hareket etmez, aksine birlikte hareket eder. Dolayısıyla onlara toplu olarak bir yang diyoruz.”
“Huang Di sordu: ‘Üç yin’in ayrılışı ve birleşimi nedir?’ Qi Bo cevapladı: ‘Dış yin’dir ve iç yin’dir; bu belirlenmiştir. İçeride olanlar üç yin’i oluşturur. Taiyin/dalak medialdir ve gölgededir. Bu kanal, büyük parmağın yan tarafında yinbai (SP1) noktasında başlar. Buna yin içinde yin denir. Taiyin’in arkasında ise shaoyin/böbrek kanalı bulunur, bu da ayak tabanının altında yongchuan (K1) noktasında başlar. Bunun yin içinde shaoyin olduğu düşünülür.'”
“Shaoyin’in önünde jueyin ya da aşırı yin bulunur. Jueyin/karaciğer kanalı, büyük parmağın diğer tarafında dadun (LIV1) noktasında başlar. İki yin kanalı tarafından çevrelenmiş ve öncelenmiş olan jueyin, yin kanalları içinde en yin olanıdır. Bu nedenle ona yin’in aşırısı olan, aşırı yin’in jueyin’i denir.”
“Özetle, diyebiliriz ki taiyin üç yin kanalı arasında en yüzeysel olandır ve doğası geniştir. Jueyin ise yin’in en derin iç kısmındadır. Doğası depolamaktır ve bu nedenle ev olarak kabul edilir. Shaoyin aradadır ve bağlantı sağlar, menteşe veya kapı olarak kabul edilir. Üç yin kanalı da birlikte çalışmalıdır. Toplu olarak da bunlar bir yin olarak kabul edilir.”
“Yani bir yin ve bir yang’a sahipsiniz. Yin’in ve yang’ın qi’si tüm vücut boyunca engelsiz bir şekilde hareket eder. Bu, yin ve yang’ın etkileşimi ve dış ve iç ilişkisinin bir sonucudur.”
Dr. İbrahim Çerçi
Kuşadası
09.Ocak.2024